出自GA277a：「優律思美的起源與發展」（Die Entstehung und Entwickelung der Eurythmie）第一部分，13頁，1911年12月，柏林
筆者：Lory Maier-Smits
譯者：林麗真
本文刊載於『新竹人智學會電子報』2011年9月，第24期
在魯道夫˙史代納和珂菈菈˙史密斯（Clara Smits）的那一場談話（譯者：這一場談話，已經刊載於『新竹人智學會電子報』2010年3月，第6期）結束之前，還有一個簡要的指示。當時魯道夫˙史代納立即給了第一個實際的練習：「告訴您的女兒，她應當練習『頭韻』（Alliterationen）步伐。一種有力的，有點重踏的步伐，以頭韻詩的練習，踏在頭韻的節拍上。而且在沒有出現子音的節拍上，帶出一個美好的手臂揮動。而且不僅只是向前，同樣的向後也是充滿活力的踏步。她應當了解到，最初『頭韻』被吟誦出來，只有在北方的國家，那裡有風暴、崖壁、海浪的咆嘯，所有元素構成一個壯觀的和諧齊奏。她應當體驗自己像是一個年老的吟遊詩人（Barde），挺立的，踏行於海邊，手裡懷抱著七弦琴（Leier）。」這節奏、韻律，不應當僅是註記在頭腦裡，而（腳下）變成為輕的、機械化的步伐；整個人，必須透入到肢體裡，去感受這樣的一個舉動，感受在邁出的每一步強壯、覺知的步伐裡，獲取自己旅途上的一個新的立足處。
譯者補充：
「押頭韻詩」，大都出現在最初北歐時期，藉由口述傳頌的古代史詩裡，譬如：芬蘭口傳史詩「卡萊瓦菈」（Kalevala），每一詩句的第一個母音，以重音讀出。而在優律思美的練習上，「押頭韻詩的步伐」練習，會在第一個重母音處，伴隨以第一步重踏步，帶出之後的走動圖形；並且「在沒有出現子音的節拍上，帶出一個美好的手臂揮動」，是指在詩句結束處，或詩句中換口氣的地方，左手在身體左側以環抱狀，猶如懷抱一座七弦琴，然後在節拍結束處，以右手從胸口前揮動，帶向右側，就好像在撥動七弦琴。
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